鴨媽媽、小熊、兔子、松鼠、小豬一塊兒住在森林裡，這天，鴨媽媽的蛋忽然不見了！她開始想︰「到底誰偷了我的蛋？小熊？看起來不像，兔子？她要蛋沒用啊！松鼠？她看起來很淑女。小豬！嗯，那傢伙髒兮兮的，賊頭賊腦，一看就知道是個小偷！一定是他。」 於是鴨媽媽在去河邊洗衣服時，便對正在河邊抓魚的小熊說︰「小熊，我告訴你哦！小豬偷了我的蛋！」小熊說︰「哦？妳怎麼知道？」鴨媽媽說︰「你沒看到他總是賊頭賊腦的嗎？不是他還會是誰呢？」小熊聽了也就傻愣愣地信了！ 到了傍晚，鴨媽媽遠遠地看到了小豬正在散步，便把兔子給拉了過來，說︰「兔子，妳有沒有覺得小豬今天走起路來鬼鬼祟祟，一副心裡有鬼的樣子？」兔子問︰「怎麼了呢？」鴨媽媽說︰「因為那傢伙偷了我的蛋，所以他今天鬼鬼祟祟的！」 不一會兒功夫，松鼠也聽到了風聲，四隻小動物便聚在一起討論小豬的不是，說著諸如「小豬最近看起來就是作賊心虛」、「豬通常都不是好東西」、「人類用 “豬” 來罵人不是沒有道理的」等等之類的話。沒幾天的時間，小豬在森林裡已經遭到孤立了！沒有人要斑他，沒有人要跟他玩遊戲，他整天窩在森林的角落裡，孤單地嘆著氣。 幾天後，鴨媽媽整理房間時，在雜亂的床底下發現一個光禿禿的東西，伸手一摸，天哪！居然是那顆她以為被偷了的蛋，她才知道根本沒有人偷她的蛋。所謂的「小豬走起路來鬼鬼祟祟」、「小豬最近看起來比較心虛」的論調，根本是自己主觀的偏見，根本沒那回事。真相大白後，鴨媽媽認了錯，森林又恢復了往昔的和氣。 「主觀」其實是一種人際之間無形的暴力，是一種非理性的無形蹂躪。我們常會在沒有弄清楚事實真相前，就憑主觀認定了另一個人的罪，且同時宣判了一個人的好壞、性格和動機等等。我們沒有動手，甚至不太動口，卻足以讓當事人蒙受到極大且不公平的傷害！ 很多時候，常常都是「言者無心，聽者有意；做者無心，看者有意」，聽著聽著，看著看著，就用自己主觀的成見去作負面的解讀，否定一個人，進而加深了心中對他/她的排斥。將心比心，會讓生活多一份溫馨，對你自己與旁人都好的。 —「在大多數的情況下，我們批評別人時，似乎也公開暴露了自己人格的短缺。」   依米勒—